Bom fim de semana...

... e feliz na tal!

Foto: Jesus Coll
E até o OrCa ode, ele que há que tempos que não odia:
"toque intenso
penso eu
tão propenso
ao gineceu
mão mergulhada na carne
na busca de um outro céu
onde uma flor se encarne
pétalas rubras ao léu
de seiva doce e fremente
quem mas dera
digo eu..."

U Nelo tânbãe tãe dirêitu a odêre:
"Queim mas dera,
Dises tu,
No falar dises: digo éu
Çobre pétalas
A que shamas céu
Flores em carne
e coizas ao léu.
Ai melhér, o que te déu?
Onde tiveste iscondido?
Aparecesseres açim surjido
num de repentemente, que é,
pela puezia em doze de prosa
Eça grande purcaria
A que se shama
Elugiar a cova
Foste imbora çeim mais nada
E eu Nelo desgrassado
Ansiando por um teu bocado
O que apanho quando veins?
Neim uma çó dosse palavra
Neim um çó xicuração
É logo todo de língua baboza
Todo em verço todo em proza
pra´ eça coiza, minha Orca
ca nina Mad
poisou neste broshe
Um dedo da mão
que é um deboche
e que está, vê-çe intão,
a infiar todo na cova...
"

"A igreja católica no labirinto do sexo" - um artigo do DN muito interessante

"Uma razão fundamental do mal-estar em relação à Igreja provém da sexualidade. Desde o século XVIII, muitos terão iniciado o seu abandono, porque concretamente a confissão, patologicamente centrada no pecado sexual, esmiuçado até à exaustão, começou a ser sentida como invasão indevida da intimidade e ferindo inclusivamente os direitos humanos.
A Bíblia contém, dentro da literatura mundial, um dos mais belos hinos ao amor erótico: leia-se o Cântico dos Cânticos. Desde o início, no Génesis, se diz que a sexualidade é dom de Deus. Segundo a Bíblia, o ser humano não está dividido em corpo e alma, pois forma uma unidade. Na perspectiva cristã, o corpo não é desprezível, pois o próprio Deus assumiu a humanidade corpórea.
A gnose, o maniqueísmo, Santo Agostinho, a lei do celibato dos padres, misogenias, dualismos antropológicos, concepções do poder a reprimir o prazer: eis algumas das causas do mal-estar.
A emancipação feminina e a facilitação da possibilidade de separar actividade sexual e procriação foram determinantes para uma nova vivência da sexualidade.
A Igreja terá sempre dificuldade em ter uma palavra equilibrada sobre temática tão complexa como humana, uma palavra que não seja de bênção para o «vale tudo» nem de repressão da alegria do encontro de liberdades sexuadas.
Mas, sob o nome de Monsenhor Pietro De Paoli, alguém altamente posicionado na Igreja quis reflectir sobre problemas fundamentais dessa Igreja, facilitando a questão, mediante a forma de romance: Vaticano 2035. Trata-se de um cardeal que chega a Papa, depois de ter tido a experiência do casamento, da viuvez, de duas filhas que nem sempre cumprem as regras oficiais, de um cardeal homossexual.
O novo Papa toma apontamentos para uma futura encíclica sobre a sexualidade. Já não se tratará de condenações, mas de compreensão e de apelo a uma caminhada no respeito, no amor, no desejo de progredir em humanidade digna.
Começaria por relembrar o sentido profundo da sexualidade: «o primeiro bem do casamento é o amor.» A sexualidade pode e deve ser um lugar privilegiado de humanização e de aprendizagem da unidade do ser humano enquanto corpo e espírito. «É pelos nossos enlaces, união íntima do corpo e do espírito, que compreendemos, talvez da maneira mais próxima, o que significa o amor encarnado.»
Seguem-se alguns pontos de referência:
1. Embora a existência humana seja um caminho, devendo cada um responsavelmente examinar em consciência em que etapa se encontra, lembra-se que o exercício da sexualidade humana, antes de formar um laço conjugal, é uma forma não plena de sexualidade.
2. «Os seres humanos não se reproduzem, fazem amor.» É importante perguntar de que modo o exercício da sexualidade tem de facto o amor como fruto e de que modo dá fruto; «é certamente um critério de julgamento».
3. O exercício da paternidade e da maternidade responsáveis requer «um diálogo permanente, franco e sincero entre os esposos». Esse diálogo incidirá concretamente nos meios de assumir essa responsabilidade.
4. O homem e a mulher não são posse um do outro.
5. «A sexualidade homossexual é um facto comprovado em todas as sociedades humanas.» Que sabemos sobre a sua génese, as suas causas, a sua «natureza»? «Afirmamos que não desejamos julgar nem os comportamentos nem as pessoas: os pontos seguintes permitirão exercer um discernimento sobre o exercício de toda a sexualidade humana, incluindo a homossexual.»
6. «O meu corpo não é uma coisa, o corpo do outro não é um objecto.»
7. O exercício da sexualidade pressupõe «o respeito mútuo, a confiança e o consentimento de cada um».
8. «A sexualidade realmente humana não pode exercer-se no âmbito do constrangimento, da chantagem ou de uma relação tarifada.»
9. O exercício da sexualidade humana é feito de permuta de gestos e de intimidade revelada, «mas pressupõe antes uma troca de palavras».
10. «Violar a palavra dada, quebrar um compromisso, ser infiel são faltas graves.»

Anselmo Borges
padre e professor de Filosofia"

in DN online

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Outras Coisas [via]

Pode um chefe babar-se? - por Ap

"Esta mensagem lida num blog muito divertido e que leio regularmente, deixou-me preocupado.

E porquê?
Bom, não sendo nem de longe nem de perto um personagem semelhante ao descrito na mensagem com a ligação aqui no «a funda São - serviço púbico», fico preocupado.
Quer na escolinha, quer na universidade dos grandes e depois nos sítios por onde trabalhei, sempre fui visto como o tipo que contava permanentemente umas graçolas.
Deixem-me ser mais preciso. Não eram graçolas parvas. Quer dizer, muitas vezes eram absolutamente parvas. Mas geralmente eram irónicas e faziam de mim uma espécie de bobo da corte.
O maluco a quem se permitem todas as verdades, desde que devidamente embrulhadas numa piada buçal ou fino recorte.
Esta aura sempre me valeu um alto grau de popularidade entre as mulheres.
E à falta de sólidos argumentos fisicos, sobrava o paleio fácil, o olhar doce e as graçolas.
Então porque me preocupa o post da São? Porque há algum tempo sou chefe. Isso. Chefe. E essa merda desses galões inibem essa loucura do bobo da corte que sou.
E pior, sou chefe de joviais, noviças e apetitosas estagiárias.
Será que me estou a babar?
Ap"

Publicado no blog Apalpar a propósito deste post aqui.

A propósito de dálias e recebêlias

"Agora São Rosas" - oferta da Guida


"Rosa Minha

Rosa minha que teimas ser flor
nas mãos que orvalham
de seiva cortada
És dos espinhos o silêncio,
espera e dor.
Gota do olhar
que mergulha no peito,
E teimas ser flor
e teimas ser espera
e calas a chama
do corte que te queima
Ai cor de sangue!
Ai cor da guerra
Ai quanto de verde
te devo ao colher-te
Ao querer-te para mim
Sabendo-te seiva da terra...

Charlie"

Porta-moedas

Outras Coisas [via]

Alexandre Affonso - Com gás ou sem gás?

Alexandre Affonso - nadaver.com

Arre, fêmeas!

"Lésbicas portuguesas casam-se em avião.
O enlace entre a Helena Paixão e a Teresa Pires será realizado hoje num voo Lisboa/Madrid."
A notícia no Portugal Diário

Não têm cão, caçam com rata

(para a guida)

“Tenho a mania dos dramas”, disse-me ela, depois de me ter dito outras coisas, dessas que a gente ouve como se estivesse à conversa com os nossos próprios pensamentos.
Eu não lhe disse que também tenho, não era preciso. Nem lhe disse que de poeta também só tenho a alma. Nem lhe disse que também me fui tornando exigentemente selectiva quando chega o momento de entregar uma chave de mim. Às vezes não é preciso dizermos nada. Às vezes outra mulher pode ser o espelho de nós mesmas, ou melhor, a imagem aperfeiçoada de nós mesmas. Às vezes com outra mulher podemos baixar as defesas e mostrar o medo e a celulite, a cobardia e os cabelos brancos, a insegurança e as mamas descaídas.
Espreitei-lhe os gestos e o perfil enquanto fumávamos na varanda, enroladas na velha manta de lã. Adivinhei-lhe os contornos escondidos, escutei-lhe o silêncio. Estendi-lhe a minha mão fria e vazia e ela guardou-a no seu corpo quente.
Depois, sem beijos nem carícias, as duas percebemos que de tão pouco se fazem os momentos de serenidade.

rosa, pura rosa

Wagner Limeira

Futebol, Beleza e Sedução
Futebolista profissional na G Magazine.

Balões

[Clicar na imagem]























Outras Coisas [via]

Rei saudita perdoa jovem violada e condenada a 200 chicotadas e seis meses de prisão

"O rei Abdullah perdoou uma jovem que tinha sido condenada a seis meses de prisão e 200 chicotadas depois de ter sido vítima de uma violação colectiva, noticiou ontem o diário Al-Jazirah. A confirmar-se, este perdão será um raro questionamento público da monarquia ao poder dos líderes religiosos, que controlam o sistema de justiça.
O rei saudita costuma perdoar condenados por ocasião do Eid al-Adha, a festa muçulmana que começa amanhã, mas estes perdões são sempre publicados pela agência oficial de imprensa, ao contrário deste.
Apesar de não citar o rei, o jornal que avança a notícia é próximo dos religiosos e cita o ministro da Justiça, Abdullah bin Mohammed al-Sheik, que defende o perdão sem se referir a ele: «O rei procura sempre aliviar o sofrimento dos cidadãos quando se assegura que estes veredictos vão deixar efeitos psicológicos nos condenados, mesmo que tenha a certeza de que os veredictos foram justos».
A condenação da «rapariga de Qatif» (cidade da Província Leste), revista em Novembro, depois de esta ter recorrido das sentenças dos sete atacantes, provocou uma vaga de condenações que chegou à Casa Branca. Washington descreveu a sentença como «assombrosa», sem chegar a criticar o sistema de justiça do reino. Ontem, Casa Branca e Departamento de Estado saudaram uma «boa decisão» de Abdullah.
«Estou feliz e a minha mulher está feliz e claro que isto vai diminuir algum do seu sofrimento psicológico e social. Agradecemos ao rei a sua atenção generosa e espírito paternal», disse o marido da jovem, citado pela agência Reuters.
Foi condenada por estar na companhia de um «desconhecido» na altura do ataque, um crime segundo a rigorosa segregação de sexos no país. As mulheres, que só podem sair à rua cobertas da cabeça aos pés e não podem guiar, precisam de um guardião (marido ou familiar próximo) para obter um passaporte, por exemplo.
O ataque aconteceu quando estava no carro de um antigo colega com quem se teria encontrado para recuperar uma fotografia de ambos. Também ele foi violado e condenado a 90 chicotadas.
A justiça começou por justificar a agravação da pena da jovem - que começara por ser condenada a 90 chicotadas em 2006 - com o argumento de que esta tentara influenciar os tribunais «por via da imprensa». Depois disse que confessara adultério. No recurso, os atacantes viram as suas penas subir de um a cinco anos de prisão para dois a nove.
Abdullah, visto como um reformador moderado, prometera mudanças no sistema judicial, dominado pelos líderes religiosos e pela sua interpretação ortodoxa da lei islâmica. O diário Jazirah acrescentava ontem que «o ministro [da Justiça] afirmou a integridade, justiça e transparência do sistema legal do reino e que não há motivos para o pôr em dúvida».

lido hoje no "Público"